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  都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类(lèi)。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等;竖(shù)式(shì),如:琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì),长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系(xì),音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制(zhì),外形独特(tè)。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén),并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图案(àn),显得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似,外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

  它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名多(duō)朗艾捷克,是(shì)新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地,并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思(sī),“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传(chuán),近(jìn)年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼(màn)多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不断发(fā)展改进,不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧(qiǎo),而且提高了表现力,现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具有特(tè)色(sè)的独(回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别dú)奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而(ér)扁平,周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环,表面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别化(huà)幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它(tā),一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速度(dù)的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成(chéng),故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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