在佛教中有很多菩萨。如果(guǒ)不是(shì)比较专业的人士估计很多连名(míng)字都(dōu)说不上来(lái)。不过其(qí)中有几(jǐ)位菩萨(sà)是大家经常听说(shuō)的。有观(guān)世音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽(suī)然大家常常听说可还是有很多问题是(shì)不(bù)知道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏王菩(pú)萨(sà)的生日是什(shén)么时候。这(zhè)些大(dà)家(jiā)都不是很了解。下面跟(gēn)着小编一(yī)起来大致的了解一下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎么(me)由(yóu)来的？

地藏王菩萨

因为每(měi)一(yī)尊菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比(bǐ)较(jiào)简单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他(tā)们就会去寺庙中为送子观音(yīn)上香希(xī)望能够(gòu)赐给(gěi)他(tā)们孩子。送子观(guān)音主要管的就(jiù)是(shì)给凡人(rén)送孩(hái)子。所以每位神圣都有他们专门(mén)保(bǎo)佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保佑活着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺(wàng)平安健康。同样也(yě)保佑(yòu)阴间的灵魂能(néng)够修正行能够早(zǎo)日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样(yàng)。他代表着大孝和大愿。地(dì)藏(cáng)菩萨因(yīn)为发(fā)过(guò)愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所以(yǐ)他去地狱众生救度众生。佛和菩萨(sà)可不是(shì)民(mín)间迷(mí)信所(suǒ)说的管片似的，他(tā)们(men)是开了大智慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离(lí)苦的圣者果位。每一位菩萨都(dōu)是(shì)大慈大悲(bēi)的化身(shēn)。地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)也是(shì)人们最常(cháng)提到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)

旧(jiù)俗七月三(sān)十为“地(dì)藏(cáng)王(wáng)诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地(dì)上支(zhī)放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内(nèi)置油膏、香屑之(zhī)类，大街(jiē)小巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃后形同白昼(zhòu)。民间一说“地(dì)藏(cáng)香”是祀地藏王；有(yǒu)关插香还有一个传说。每至农历七月三(sān)十日，高(gāo)钱村(cūn)家家(jiā)户户便于门(mén)前(qián)插上(shàng)一拄上香。以祈(qí)求神灵(líng)保佑。而这(zhè)一风俗的(de)由来。还有着一段神(shén)奇的传说(shuō):相传(chuán)清朝光(guāng)绪年(nián)间东钱湖一带连日(rì)干(gàn)旱(hàn)，烈(liè)日当空(kōng)溪水干(gàn)涸地(dì)中颗粒无收。然而(ér)不幸却又(yòu)接踵而至。

地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨(sà)

家(jiā)中的次(cì)子偏偏患上天花(huā)，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在(zài)地(dì)上插上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往菩萨开眼(yǎn)之日被(bèi)其感动因而施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地(dì)乌(wū)云密布天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩萨(sà)悲悯之(zhī)恩(ēn).便将(jiāng)[插地(dì)香"这一风俗保留(liú)至今(jīn)。

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