九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言(yán)文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够(gòu)继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外(wài)表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下(xià)难(nán)得的(de)千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(z2024年房价会继续下跌吗i)们都是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那(nà)只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的时(shí2024年房价会继续下跌吗)候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的(de)典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓(yù)言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的(de)天赋的(de)内(nèi)在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不(bù)能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了(le)！您(nín)的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是(shì)才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千(qiān)里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不(bù)在我之(zhī)下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又怎(zěn)么(me)能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘(qiū)取回(huí)来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī2024年房价会继续下跌吗)能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列(liè)子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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