割礼这个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看(kàn)起来这并不(bù)是(shì)一个正确的做法，这次我们就来了解(jiě)一些(xiē)犹太人割礼是割什么(me)吧，割(gē)礼是(shì)小孩子在很小的时候，对(duì)于(yú)他们(men)的身体做的一(yī)种割(gē)礼(lǐ)，其实在如(rú)今的(de)文明(míng)社会(huì)看起(qǐ)来的(de)话是很不人道的，那么割礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶(yé)稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就流传下来(lái)的，其实发生在(zài)很早(zǎo)以前(qián)，当时的(de)人间已经变了模样，人们之间再也没(méi)有(yǒu)了善(shàn)良，也(yě)没有(yǒu)了(le)爱，他(tā)们(men)都是(shì)生活(huó)在(zài)嫉妒中的日子(zi)，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的(de)雾气(qì)，上帝(dì)对于(yú)人们非(fēi)常的(de)失望(wàng)，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩子们，所以他(tā)想要(yào)去救这(zhè)些自(zì)己子民，所(suǒ)以他在人(rén)间挑选(xuǎn)了一个(gè)人，他(tā)和这个人立下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么(me)他就会得到所(suǒ)有(yǒu)的(de)福报，睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高而且他的子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹(yóu)太(tài)人(rén)

这个的人就是亚(yà)伯兰(lán)，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立(lì)下了约(yuē)定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是(shì)以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自己和(hé)的他(tā)的约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他们之间彼(bǐ)此的(de)约定中的福(fú)泽(zé)不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是(shì)会(huì)承(chéng)受更多的恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是割(gē)什么(me)

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而(ér)且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他(tā)和(hé)他的后裔世世代代都生活(huó)在这片(piàn)土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契(qì)约是(shì)用割礼来作(zuò)为(wèi)记号的(de)，规定亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那(nà)么(me)就不(bù)是神赐(cì)福的(de)人，所以亚伯兰(lán)就让(ràng)全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他(tā)，他的妻子会在90岁(suì)的时(shí)候，为他生下一(yī)个(gè)儿子(zi)，这(zhè)个(gè)人儿子就(jiù)是日后亚伯(bó)拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明(míng)自(zì)己对(duì)于上帝(dì)的虔诚。如(rú)果自己或(huò)者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺的话，那么(me)就要承受上帝对(duì)他(tā)们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包(bāo)皮一般。只(zhǐ)有割(gē)礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天(tiān)之后就要(yào)进(jìn)行割礼。

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