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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

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  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来的解(jiě)释(shì):两岸青(qīng)山(shān)对峙(zhì)美景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自(zì)《望天门山》,作(zuò)者是李白(bái)。

《望天门(mén)山(shān)》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山互相对峙美景难(nán)分高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领(lǐng)全诗

  这(zhè)是一首江行写(xiě)景的(de)七绝诗,题(tí)为“望天门(mén)山”,可见作为描(miáo)写对象的天门(mén)山风光(guāng),系诗人舟中放(fàng)眼(yǎn)而(ér)“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下展开(kāi),“天(tiān)门”之山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充分(fēn)的(de)展现。

  诗(shī)人身(shēn)在船上,眼望两(liǎng)岸青山(shān),有船不动而山在(zài)动的错(cuò)觉,故写出“两岸青山(shān)相对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出迎(yíng)远来的(de)孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗中(zhōng)的山(shān)水是紧密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰(fēng)横夹(jiā)楚(chǔ)江,而(ér)楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手>

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆(fān)一片”,点(diǎn)面结合,动(dòng)静相衬,构成一(yī)幅完(wán)整而动人的画(huà)面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或合说,或分(fēn)写(xiě),或明提(tí),或(huò)暗示,密切相(xiāng)关(guān),互映互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的(de)浪漫主义诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思(sī)想影响,有《李(lǐ)太(tài)白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将(jiāng)进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李白所作词(cí)赋(fù),宋人(rén)已(yǐ)有传记(jì),就其开创意义及艺术成就而(ér)言,“李白(bái)词”享(xiǎng)有(yǒu)极为(wèi)崇(chóng)高(gāo)的地(dì)位。

"两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边(biān)来"这(zhè)句诗(shī)句是什么(me)意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来的意思是两(liǎng)岸(àn)高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面(miàn)上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

  译文:天门(mén)山从(cóng)中间断(duàn)裂是楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江水从(cóng)中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的一段,当涂在战国时期属楚国,故(gù)流(liú)经此地的(de)长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开(kāi)。

  至此:意为东流的江水在这转(zhuǎn)向北(běi)流。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段江水由于地势险峻(jùn)方(fāng)向有所(suǒ)改变(biàn),并(bìng)更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别(bié)指东(dōng)梁山(shān)和西梁山(shān)。

  出:突(tū)出(chū),出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安(ān)旗(qí)编(biān)著的《李白全集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的(de)李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望”字(zì),句(jù)句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落(luò)“望(wàng)”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的(de)四句(jù)二十八(bā)个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分(fēn)显示了李(lǐ)白(bái)豪放飘逸的诗风。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什么生(shēng)肖,两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出(chū)孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)的意(yì)思(sī)是(shì)什么修辞手(shǒu)法是(shì)两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释(shì):两岸青山(shān)对峙美景(jǐng)难分高下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天边的。

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两岸青山相对(duì)出孤帆一片日边(biān)来的意思(sī)是什么生肖,两岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的解释:两岸(àn)青山(shān)对峙(zhì)美(měi)景难(nán)分高(gāo)下(xià),遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠悠来(lái)自天(tiān)边。

  出自《望(wàng)天门山》,作者是李(lǐ)白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长(zhǎng)江(jiāng)犹如(rú)巨斧(fǔ),劈(pī)开天门(mén)雄峰(fēng),碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到这里(lǐ),又回旋向北(běi)流去。

  两(liǎng)岸青山互相对(duì)峙美景难分高下(xià),一只小船从太(tài)阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术(shù)特(tè)色

  “望(wàng)”字统领全诗(shī)

  这是一(yī)首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为描写对象(xiàng)的天门山风光(guāng),系诗人(rén)舟(zhōu)中(zhōng)放(fàng)眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展开,“天(tiān)门”之山形水色融为(wèi)一体,雄奇(qí)壮伟的(de)景象得到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青(qīng)山,有船不动而山在动的错觉(jué),故写出(chū)“两岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句,似青(qīng)山(shān)有情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山(shān)水是紧密关联(lián),互为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天(ti第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手ān)门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由山(shān)出,山水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流(liú)”为山峰所遏(è)制(zhì),故至(zhì)天门而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了(le)一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点(diǎn)面(miàn)结合(hé),动静相衬(chèn),构成一(yī)幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说(shuō),或分写,或(huò)明提,或暗示,密切(qiè)相关,互映互(hù)衬,展现出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象。

李白简介(jiè)

  李(lǐ)白(701年-762年(nián)) ,字太白,号(hào)青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫与李白又(yòu)合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世(shì)孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗(shī),喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传世,诗(shī)作中多以醉时写的(de),代表作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发(fā)白(bái)帝(dì)城》等多(duō)首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人已有传记,就其开创意义(yì)及艺(yì)术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来"这句(jù)诗句(jù)是什么意思

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来的意思(sī)是两(liǎng)岸高耸的(de)青(qīng)山隔(gé)着长江相(xiāng)峙(zhì)而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

  译(yì)文:天门山从中间断裂(liè)是楚江把它冲开(kāi),碧水向(xiàng)东浩然奔流到(dào)这(zhè)里(lǐ)折(zhé)回(huí)。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜困山(shān)。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚国,故流经此地的长江称(chēng)楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈开(kāi),断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北(běi)”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段(duàn)江水由(yóu)于地(dì)势险(xiǎn)峻方(fāng)向有(yǒu)所改变,并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁山和(hé)西梁(liáng)山。

  出:突(tū)出(chū),出(chū)现。

  日边(biān)来:指孤(gū)舟从天水(shuǐ)相接(jiē)处(chù)的远(yuǎn)方驶(shǐ)来,远远望(wàng)去(qù),仿佛(fú)来自日边。

  扩(kuò)此伍(wǔ)展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春(chūn)夏之交(jiāo),二十(shí)五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手(chū)次经过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题(tí)中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句二十(shí)八个字(zì),但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生(shēng)动告扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白(bái)豪放飘逸(yì)的诗(shī)风(fēng)。

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