子(zi)不学,嘴巴含胸的感觉知乎非所宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思是小孩(hái)子不肯(kěn)好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学(xué),非(fēi)所宜什么(me)意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思以及子(zi)不学,非所宜什么(me)意思，子不学非所(suǒ)宜出自(zì)哪里，子不学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是什(shén)么意思，子不学,非所宜后面(miàn)是(shì)什么，子不学非所宜的意思怎(zěn)么(me)解释(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

子不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国(guó)的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了(le)节(jié)选内容(róng)及译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融(róng)四岁(suì)，能让梨。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所(suǒ)处的环境不同(tóng)和(hé)所受教育不同，彼此(cǐ)的习(xí)性才形成了巨(jù)大(dà)的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就(jiù)是(shì)要专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟(mèng)子(zi)有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿子很有(yǒu)方法，他教育的(de)五个儿子都(dōu)很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供(gōng)养儿女吃穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的(de)过错。

　　只是教育(yù)，但(dàn)不严格要求就(jiù)是做老师的懒惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，那么到老的时候(hòu)都很(hěn)难(nán)有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不(bù)懂得学(xué)习，以自己的知识、技能来(lái)实现自己的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们那里学(xué)习(xí)到许多为(wèi)人处(chù)事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该(gāi)实行(xíng)和效仿。

　　汉代(dài)人孔融(róng)四岁(suì)时，就知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和(hé)友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小就应该知道(dào)的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人(rén)不学不知义(yì)“的意思是：小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人运耐的道理(lǐ)，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　子(zi)不(bù)学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什(shén)么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思以(yǐ)及子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里(lǐ)，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜后(hòu)面是什么(me)，子不学非所宜的意思怎(zěn)么解(jiě)释(shì)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

子不学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节选内容(róng)及译文，欢(huān)迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都是善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相差(chà)不(bù)多，只(zhǐ)是后天所处的环(huán)境不同和所受教育不同，彼此的(de)习(xí)性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要(yào)的(de)方法(fǎ)就(jiù)是要专(zhuān)心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个(gè)好的学习环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断了织布的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子(zi)都(dōu)很有(yǒu)成就，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严格(gé)要求就是做老师的(de)懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候(hòu)既(jì)不懂做人的道(dào)理，又无知识(shí)，那(nà)么(me)到(dào)老的时候都很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习，以自己的知(zhī)识(shí)、技(jì)能来实(shí)现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时候就(jiù)要亲近(jìn)老师和(hé)朋友(yǒu)，以便从他们那里学习到许多(duō)为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道把(bǎ)大的(de)梨让(ràng)给哥哥(gē)吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长(zhǎng)的(de)道理(lǐ)，是(shì)每个人(rén)从小就应该知道(dào)的。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器(qì),人不学不知义“的意(yì)思是：小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又无(wú)知识，能有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美的(de)器物(wù)；人(rén)若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才。

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