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22寸是多少厘米莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

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莫问前程的(de)意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急(jí)，人能在事态紧急的(de)时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的上一(yī)句是但(dàn)行好事，意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望(wàng)回报、报酬的(de)豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种(zhǒng)心态(tài)用(yòng)于党员(yuán)干部身(shēn)上(shàn22寸是多少厘米g)，则要求党员(yuán)干部(bù)但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样(yàng)几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际关(guān)系，二(èr)是谈(tán)命(mìng)运，三是(shì)谈(tán)如(rú)何(hé)处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私(sī)变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从(cóng)而使世(shì)界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大(dà)量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为(wèi)这是(shì)做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂(zá)，不同思(sī)想的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治(zhì)经济(jì)在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然(rán)打(dǎ)上那个时(shí)代的印记。

　　不少内(nèi)容反(fǎn)映(yìng)了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观(guān)念，甚至(zhì)带(dài)有(yǒu)明显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命(mìng)论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映(yìng)了当时及时下(xià)人们(men)普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小市(shì)民阶层(céng)得(dé)过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理和避(bì)祸厌(yàn)世的消极人(rén)生哲学(xué)；有的在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有片(piàn)面(miàn)的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我(wǒ)们(men)要在阅读时采取(qǔ)批判的态(tài)度，明察扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为今用。