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  出自《望天门山》,作者(zhě)是李(lǐ)白。

《望天(tiān)门(mén)山》原诗

  天门(mén)中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来(lái)。

《望天门(mén)山(shān)》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天门(mén)雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向北流(liú)去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下,一只(zhǐ)小船从太(tài)阳升起(qǐ)的(de)地(dì)方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺(yì)术(shù)特色

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一首江行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为(wèi)描写(xiě)对象的天门山(shān)风(fēng)光,系诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之(zhī)所得(dé)。

  全(quán)诗在(zài)“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之(zhī)山(shān)形水色融为一(yī)体,雄奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望(wàng)两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两岸青山相对出”的(de)佳句,似青山有情,欣然(rán)出迎远(yuǎn)来(lái)的孤帆(fān),颇富(fù)情趣。

  山(shān)水互为映(yìng)衬

  诗(shī)中的山(shān)水是紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横(héng)夹楚江(jiāng),而(ér)楚江激流(liú)穿(chuān)越天(tiān)门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至(zhì)天(tiān)门而回(huí)旋,山为水开,水为(wèi)山(shān)回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结合,动静(jìng)相(xiāng)衬,构成一(yī)幅(fú)完整而动(dòng)人的(de)画面(miàn)。

  通览(lǎn)全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或(huò)分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白(bái),号(hào)青(qīng)莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人,被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙”,与杜甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)为“李杜(dù)”,为了(le)与另(lìng)两(liǎng)位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别,杜甫与李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老列(liè)庄思想影响,有《李太白集》传世(shì),诗作中多以醉时写的(de),代表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首(shǒu)。

  李(lǐ)白所作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传记,就其开创意义及艺(yì)术(shù)成就而(ér)言,“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山(shān)》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山(shān)从中间断裂是楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开(kāi),碧水向东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两岸高耸的(de)青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断(duàn)两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流(liú)经旧楚地的(de)一段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至(zhì)此:意为东(dōng)流的江水在(zài)这(zhè)转向(xiàng)北(běi)流(liú)。

  一作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段江(jiāng)水由于地(dì)势险峻方向有所改变(biàn),并更(gèng)加汹涌(yǒng)。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别(bié)指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接处的远(yuǎn)方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编(biān)著的(de)《李白全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之交,二十五岁的(de)李(lǐ)白初出巴蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东经(jīng)当涂(今(jīn)属安徽)途中初次经过(guò)天(tiān)门山所(suǒ)作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句(jù)句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗(shī)虽(suī)然只有短短(duǎn)的四句二(èr)十八个(gè)字,但意境(jìng)开阔(kuò),气魄豪迈(mài),音节和谐流(liú)畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色(sè)彩鲜(xiān)明,充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来的(de)意思是什么生肖,两岸青山(shān)相对(duì)出孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边(biān)来的意思是(shì)什么修辞手法

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)解(jiě)释:两岸青山对峙(zhì)美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边(biān)。

  出自《望天门山(shān)》,作者是李白(bái)。

《望天(tiān)门(mén)山(shān)》原(yuán)诗

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门(mén)山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东(dōng)流到(dào)这里,又(yòu)回旋向(xiàng)北流去(qù)。

  两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景难分高下(xià),一只小船(chuán)从(cóng)太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来(lái)。

《望(wàng)天门山》艺术特色(sè)

  “望(wàng)”字统领全诗

  这(zhè)是一首江行写景(jǐng)的(de)七绝诗(shī),题(tí)为“望天门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风光,系(xì)诗人舟中放(fàng)眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领下展开,“天门”之山形水色融为(wèi)一体,雄奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的错觉,故(gù)写(xiě)出“两岸青山(shān)相对出”的佳句(jù),似(shì)青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的(de)山水是紧密关联,互(hù)为映(yìng)衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎(hū)把“天(tiān)门”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天(tiān)门。

  山(shān)依水立(lì),水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流(liú)”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋,山为(wèi)水开,水为山回,互为制约(yuē),又融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一(yī)幅完整(zhěng)而动(dòng)人的画(huà)面。

  通(tōng)览(lǎn)全诗,山(shān)形水势,或合(hé)说,或分写(xiě),或明提,或暗(àn)示,密切(qiè)相关(guān),互映互(hù)衬,展现(xiàn)出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐代(dài)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)为“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另(lìng)两位诗(shī)人李商隐与(yǔ)杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜(dù)”区别(bié),杜(dù)甫与李白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王(wáng)同宗(zōng)。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大(dà)方,爱(ài)饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思(sī)想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗作中多以醉时写(xiě)的,代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首。

  李白所(suǒ)作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传记,就(jiù)其(qí)开创意义及(jí)艺(yì)术成就而(ér)言,“李白词”享有(yǒu)极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来的意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译(yì)文(wén):天(tiān)门(mén)山从中间断裂(liè)是(shì)楚江把(bǎ)它冲(chōng)开,碧(bì)水向东浩然(rán)奔流(liú)到这里折(zhé)回(huí)。

  两(liǎng)岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔着长江相(xiāng)峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间(jiān)隔(gé)断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段(duàn),当(dāng)涂在战(zhàn)国(guó)时期属(shǔ)楚国(guó),故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回(huí)漩(xuán),回转。

  指(zhǐ)这一段江水由(yóu)于地势险峻方向(xiàng)有所改变,并(bìng)更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山(shān):分别(bié)指东梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接(jiē)处的(de)远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来自日边。

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  创作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集编年注释》和郁(yù)贤皓编著的(de)《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白(bái)初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴江(jiāng)东经当涂(今(jīn)属安徽(huī))途中初次经过天门山(shān)所作(zuò)。

  这首诗都用(yòng)白描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句都是“望(wàng)”中所得,但都不(bù)落“望”字,可(kě)见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短短的四(sì)句二十八个字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅(chàng),语言形(xíng)象、生(shēng)动告扒念,画(huà)面色彩鲜(xiān)压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用明,充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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