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念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是(shì)什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)诗句(jù)

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天(tiān)万(wàn)岁(suì)通(tōng)天元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)是一个具有政治见(jiàn)识(shí)和政治(zhì)才能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后(hòu)朝的(de)不(bù)少弊政，常75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升常提(tí)出(chū)批评(píng)意见，不(bù)为(wèi)武则天采纳，并(bìng)曾一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武则天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜(yí)为人(rén)轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱(qū)以(yǐ)击(jī)敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂(áng)又向武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟(jì)北(běi)楼，慷慨悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽(yōu)州台(tái)歌(gē)》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革新人物之一。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾遗(yí)，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用(yòng)、75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少(shǎo)年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士(shì)，以上书论政得(dé)到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思(sī)指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加(jiā)以迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有《登幽(yōu)州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后(hòu)不见来(lái)者(zhě)。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不(bù)见古代招贤(xián)的圣君，向后(hòu)不见后世(shì)求才的(de)明君。

　　想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼贤(xián)下士(shì)的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视(shì)人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写(xiě)登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人物不同(tóng)”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言(yán)奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放(fàng)眼于(yú)历史的(de)长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短的几十年(nián)真如白驹之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行(xíng)乐的(de)颓(tuí)废思想，也(yě)可以引发加倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有多(duō)少(shǎo)仁人志(zhì)士并不因感到人(rén)生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振(zhèn)作(zuò)精神(shén)，使自己有(yǒu)限(xiàn)的(de)一生取得接(jiē)近无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态(tài)度，所以(yǐ)他才“怆然涕下(xià)”。

　　也(yě)正(zhèng)因为(wèi)在悲怆的(de)深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋(fèn)发(fā)欲有所作为的(de)豪气，所以(yǐ)才能引起我们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今(jīn)，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不得施展的(de)呐喊。

　　细(xì)细读来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍(cāng)凉之(zhī)气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一字描写，而只是(shì)登台的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，却(què)成为千古名篇。

　　诗(shī)篇(piān)风格明(míng)朗刚健，是具有(yǒu)“汉(hàn)魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有感染力，虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)句，却在人们(men)面(miàn)前展现了一(yī)幅境界(jiè)雄浑(hún)，浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天地(dì)和沧桑易变(biàn)的古(gǔ)今人(rén)事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站(zhàn)到了画面的(de)主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句是(shì)俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第三句(jù)登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第(dì)四(sì)句写诗人孤(gū)单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语方面(miàn)，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇(piān)的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及兮，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即(jí)从(cóng)此化出(chū)，然而(ér)意(yì)境却(què)更(gèng)苍(cāng)茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升(gǎn)伤之(zhī)作是由自(zì)己在现(xiàn)实(shí)生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了(le)他自身(shēn)以至(zhì)他所(suǒ)处的时代的范围，带有(yǒu)一(yī)定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪(xù)，和世俗的忧生(shēng)叹逝(shì)有明显的不同。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)种在(zài)对事业和人生的执(zhí)着追求中产生的喟叹

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