草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是(shì)“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的(de)女人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的(de)品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的(de)话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修业，只是(shì)尽他(tā)们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并非是(shì)为了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一1克拉等于多少1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT毫克 1克拉等于多少CT》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎ1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTng)史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了(le)真(zhēn)正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱(bào)负的思(sī)想，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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