相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义各(gè)是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场(c关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗hǎng)景，告(gào)诫人(rén)们办事要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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