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相委而去(qù)的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无(wú)信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

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