善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思是善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句(jù)子时说这(zhè)个词，来表示他(tā)的赞同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示(shì)他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹(tàn)的(de)话：太好了(le)，太好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心(xīn)，绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打招呼四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法、赞(zàn)叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人(rén)往(wǎng)生西方极(jí)乐世界。

　　善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思是(shì)善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说这个词(cí)，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了(le)某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作(zuò)表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹(tàn)的四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(de)口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说，来(lái)表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻(wén)佛(fú)号(hào)种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增(zēng)善、福者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

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