中秋节(jié)月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的(de)古诗有：《留(liú)别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂(tú)之(zhī)的(de)。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我(wǒ)醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印(yìn)得(dé)成，留将旧样(yàng)说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋(qiū)节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题(tí)。

描写(xiě)中(zhōng)秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月(yuè)，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的(de)味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流下(xià)的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日子(zi)过(guò)的是(shì)越来(lái)越好了，外(wài)祖(zǔ)父或(huò)者(zhě)舅父(fù)母(mǔ)送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜(guā)果等(děng)摆列在(zài)晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮(liàng)看起来(lái)很清(qīng)寒就像(xiàng)月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一(yī)家人不出门在一(yī)起(qǐ)聚(jù)餐，要和中秋(qiū)的明月一同来(lái)个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　毁掉一个老师最好的办法

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图案多(duō)种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作(zuò)出来的月饼，名称也各(gè)式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看(kàn)起来(lái)同(tóng)月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着(zhe)月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描(miáo)写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义(yì)：写月饼(bǐng)上图案(àn)多(duō)样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的(de)馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月(yuè)饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向(xiàng)月中题(tí)”。

　　道出(chū)了月(yuè)饼(bǐng)取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉簪花(huā)。

　　自初(chū)一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至(zhì)岁暮分用(yòng)之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物略(lüè)》：“八(bā)月十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但(dàn)也流(liú)传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意(yì)团(tuán)圆美好，反映(yìng)了人们对家人(rén)团聚的美(měi)好愿望(wàng)，也(yě)是对亲朋(péng)好(hǎo)友(yǒu)深深的思念。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢(huān)吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览志会》：“八月十五(wǔ)日(rì)谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代(dài)，关于(yú)月饼的记(jì)载就多起来了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城(chéng)临安见闻的(de)《武(wǔ)林旧事》中首次提到(dào)“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒归(guī)不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的(de)传说(shuō)故事(shì)被(bèi)心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上(shàng)，月饼与月亮的(de)传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月(yuè)分光毁掉一个老师最好的办法，每际中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼空说饼，征(zhēng)人多(duō)半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是(shì)对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代晚辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲(qū)江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东(dōng)南见(jiàn)月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今(jīn)夜清光似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有(yǒu)，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖(xiù)，来年你(nǐ)还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深义重，饼内目的(de)重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光(guāng)，有(yǒu)饼(bǐng)没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼的诗句有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露(lù)滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗(shī)

　　 关(guān)于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月(yuè)心(xīn)亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露(lù)坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声(shēng)肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再(zài)并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边(biān)风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲几日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上(shàng)界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月(yuè)。

　　月(yuè)到中秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年(nián)年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐(táng)代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)，望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下(xià)了无数(shù)佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志，是最具(jù)象征(zhēng)意义的中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗(sú)，当时的笔记《西湖(hú)游(yóu)览志余》提到，中秋节(jié)"民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚(qī)属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一(yī)枚(méi)，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载还(hái)可见到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼物，而且分量(liàng)颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴含了中(zhōng)国伦(lún)常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的(de)趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清(qīng)，这(zhè)种大月饼还盛行了几(jǐ)百(bǎi)年(nián)，《红楼梦》中贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出(chū)自宫廷御(yù)赐，据考证(zhèng)就是(shì)个直径二尺、重十(shí)公斤的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月饼经过(guò)长期的演变(biàn)和发展(zhǎn)，花(huā)样不(bù)断翻新(xīn)，品种不断(duàn)增加(jiā)，地区的差(chà)异使品种外观、口感、味道各(gè)具独特(tè)风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅(xiàn)心讲，有(yǒu)五仁、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝(zhī)麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖(táng)皮、酥(sū)皮三大类；就(jiù)造型而论(lùn)，又有光(guāng)面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津(jīn)月饼以素见(jiàn)长，油(yóu)与馅都是素的；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则轻(qīng)油而(ér)偏重于糖；苏式的(de)则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松(sōng)酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥。

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