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张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表

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  “草木有本(běn)心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)”的意(yì)思是:草木(mù)散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

  此句出(chū)自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五(wǔ)言诗,名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了作(zuò)者的身世感慨,表现了作(zuò)者的理想操守,是其(qí)五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是:草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性,怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折呢!出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

  美(měi)人并不是指美(měi)丽的女人,而是指美好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

  美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的(de)芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来(lái)自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》:“圣人(rén)百世之师也(yě),伯(bó)夷(yí)柳下惠是(shì)也,故闻伯夷(yí)之风者,元夫廉(lián),懦夫(fū)而立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世(s张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表hì)之上,百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴起也(yě)”。

  因(yīn)为感受到美好的东西而改变自我的追求,可见美对(duì)人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而(ér)受到感召,改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

  美人所以为美(měi)人,品质本身就(jiù)是好的,而与兰(lán)桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本(běn)心(xīn),何(hé)求美人折”,林栖的美人(rén)既然闻(wén)风相悦,那么,如果兰桂有知觉(jué)的话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

  但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质,并(bìng)不是为了让美人来折的。

  贤(xián)人(rén)君(jūn)子们像兰桂一样,他们(men)洁身(shēn)自好,努力进德修(xiū)业,只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分(fēn),并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔(bá),求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤,桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

  欣欣(xīn)此生意(yì),自(zì)尔为佳节。

  谁知林栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本心,何(hé)求美人折(zhé)!

  释义亩纳(nà)丛:

  春(chūn)天里(lǐ)的幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷披,秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新。

  世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机(jī),自然顺(shùn)应了美好的(de)季(jì)节。

  谁想到(dào)山林隐逸(yì)的(de)高人,闻到(dào)芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦(yuè)。

  草木散发(fā)香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托物(wù)言志,以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操;以春兰和秋桂不因无(wú)人(rén)采折而失去芬芳美质,来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣,生机(jī)盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào),桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带(dài)来(lái)了(le)荣(róng)耀,春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

  这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng),说明了(le)时势造英雄(xióng),英雄壮时势的客观辩证法;也(yě)表(biǎo)达了真正的(de)贤(xián)人志士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思想,流露了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料来(lái)源:百度百科(kē)——感遇·其一

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