杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公(gōng)采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的难道(dào)他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，它(tā)填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zh果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的ōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而采(cǎi)用了(le)这则寓言(yán)。

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