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  悲守穷庐,将复何(hé)及的意(yì)思是只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话(huà)出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。悲守穷庐将复(fù)何及(jí)的意思

  悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及的全句是“年(nián)与时(shí)驰,意与日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

  ”意思是年华随时光而飞(fēi)驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯(kū)败零落,大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么(me)来得及?

  悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及:穷庐:穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

  大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?将复何及(jí):又怎么来得(dé)及。

悲守穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及的出处

  悲守穷庐,将复何(hé)及出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》。

  原文如下:夫君子之行(xíng),静以(yǐ)修身,俭以养(yǎng)德。

  非淡泊无以明(míng)志,非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

  夫学须(xū)静也(yě),才须(xū)学也,非学无以(yǐ)广(guǎng)才,非志无以成学。

  淫(yín)慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不能治性。

  年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守(shǒu)穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的行为操守,从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德(dé)。

  不恬静寡欲无法明(míng)确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

  学(xué)习必须(xū)静心专一,而(ér)才干来(lái)自学习。

  所以(yǐ)不(bù)学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才(cái)干,没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

  放纵懒散(sàn)就无(wú)法振(zhèn)奋精神(shén),急躁(zào)冒(mào)险就不能陶(táo)冶性(xìng)情(qíng)。

  年华随(suí)时光而飞驰,意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

  最终枯败零(líng)落(luò),大多(duō)不接(jiē)触世事(shì)、不(bù)为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么(me)来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意思是什(shén)么

   “悲守穷庐,将复何及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的(de)居舍,又怎么(me)来得及(jí)呢(ne)?这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》,《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复何及的意思

   及(jí):来得及,赶上。

  悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍,又(yòu)怎么来得及呢?

   这句话(huà)出自《诫子书(shū)》,《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他(tā)儿(ér)子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

  从文中可(kě)以看作(zuò)出诸葛(gé)亮是一位品格高(gāo)洁(jié)、才学渊博的父亲,对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期(qī)望尽在(zài)此书中。

《诫子书(shū)》全文

   夫君(jūn)子(zi)之(zhī)行(xíng),静以修身,俭以养德(dé)。

  非淡泊无以明志(zhì),非(fēi)宁静无以致(zhì)远。

  夫学须(xū)静也,才(cái)须(xū)学也。

  非学无以广才(cái),非志无以(yǐ)成学。

  慆慢则不能(néng)励精,险躁则不能治性(xìng)。

  年与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多(duō)不接世(shì),悲守穷庐(lú),将复何及!

   翻(fān)译(yì): 君(jūn)子的行为操守(shǒu),从宁静来提高自身的修养,以(yǐ)节(jié)俭来培养自己(jǐ)的(de)品(pǐn)德。

  不恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向,不(bù)排除(chú)外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

  学习必须静(jìng)心专一,而才干来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不学习(xí)就无法(fǎ)增(zēng)长才干,没(méi)有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成(chéng)就。

  放纵懒散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而(ér)飞驰,意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落(luò),大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用,悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

《诫(jiè)子书》的启示(shì)

   1.修身(shēn)养性(xìng)贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

  “静以修(xiū)身”、“非(fēi)宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也”,告(gào)诉人们只(zhǐ)有宁静(jìng)才能够修养身心(xīn),静(jìng)思(sī)反省。

  “俭以养德”,告诉(sù)我们生活务必要节俭(jiǎn),并以(yǐ)此培养自己的(de)德(dé)行。

   2.只有(yǒu)淡泊、宁静,才能做到志(zhì)存高(gāo)远。

  内心宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁,内(nèi)心淡泊才能(néng)含(hán)英(yīng)咀华,内心开阔(kuò)才大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?能登高望远。

  无论工作还(hái)是(shì)生活,只有静下心来(lái)才能更好的(de)谋划未来、计划(huà)将来(lái)。

   3.要勤于学习,善(shàn)于思考。

  “夫(fū)学须静也”、“才须学也”,告诉我们学习既(jì)要有宁静(jìng)的学(xué)习环境(jìng)更要有专注、平和(hé)的学习心境!“非学无以广才(cái)”、“非(fēi)志无以成学(xué)”,则(zé)进一步阐(chǎn)述了学习的增值力量。

  立志(zhì)是成学(xué)的前(qián)提,不努力学习(xí),就不(bù)能(néng)增(zēng)加自己的才(cái)干;但在(zài)学习(xí)的过程中,决心和毅力非常重(zhòng)要,缺(quē)乏了(le)意志力,就会半途而废(fèi)。

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