社会(huì)发(fā)展至今什么都是提倡科(kē)学(xué)。即便是一些(xiē)用科学(xué)也解释不(bù)了(le)的问题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这(zhè)就是如今的(de)社(shè)会(huì)。但(dàn)是从中国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有停(tíng)止过。只不过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢(huān)说(shuō)的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神(shén)秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传说有(yǒu)很(hěn)多。也有不少人对(duì)于(yú)世(shì)界上真(zhēn)的有龙(lóng)存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么(me)不承(chéng)认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无(wú)论是在史书上记载。又或者是(shì)在古人的文(wén)章和诗(shī)句中有(yǒu)不少对龙的描述。而(ér)且日本的博物(wù)馆还存有(yǒu)龙的(de)标本。但是国家为什(shén)么从来(lái)都不(bù)承认有龙呢(ne)。这其实是(shì)很(hěn)多人都(dōu)好奇的问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的(de)想(xiǎng)法(fǎ)和看(kàn)法(fǎ)。其实归结(jié)到(dào)底就两个(gè)字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家(jiā)希望自己的民(mín)众(zhòng)是聪明(míng)的。但(dàn)是(shì)过(guò)于聪明又会难以管(guǎn)理。所(suǒ)以你要聪明顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪到恰到(dào)好处。其实(shí)从(cóng)古至(zhì)今发(fā)生过太多怪气的事情(qíng)，比如(rú)说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天池等等(děng)一些地(dì)方发生的怪异现象。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了(le)稳(wěn)住民心，所以他们往往会(huì)用各种科学的(de)解(jiě)释(shì)来搪塞大众。而事实真的是像(xiàng)他们(men)说的那样吗？估计他们(men)自己对自(zì)己(jǐ)的(de)说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的(de)尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神(shén)。但是人们(men)又总是拿(ná)着科学(xué)的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是现实(shí)中(zhōng)有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但依(yī)然是会被官方(fāng)以(yǐ)各种(zhǒng)方(fāng)式来做了(le)合理(lǐ)的(de)解释(shì)。中国(guó)人(rén)一顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪直说(shuō)自(zì)己是龙(lóng)的(de)传人(rén)。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过龙(lóng)的记载。无(wú)论是年(nián)代有多(duō)久远，或者说龙是生活在公元前。又或者说(shuō)龙一(yī)直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要迷(mí)信要相信科学。但是(shì)却不(bù)阻止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的一(yī)种矛(máo)盾竞争。如果(guǒ)从(cóng)国家层面承认一些东(dōng)西，那还有人会努力的发展科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进(jìn)步(bù)和发展吗？

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