作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的(de)人(rén)，不(bù)要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别(bié)人没有好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾武警能打过特警吗(céng)兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：武警能打过特警吗百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山(shān)

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