草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的(de)。

　　关于草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全(quán)诗以及草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美(měi)人折的意思(sī)，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗(shī)，草木本有(yǒu)心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)，草木本(běn)无心何须美人折原文等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

草木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了作者(zhě)的身世感慨，表现(xi聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯àn)了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀折聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是(shì)指美(měi)好的人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自(zì)于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美(měi)好的东西(xī)而改变(biàn)自我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了借(ji聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯è)这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明(míng)了时(shí)势造(zào)英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势(shì)的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)政治开明的(de)时代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露(lù)了(le)自(zì)己对(duì)重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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