粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的意思20分米等于多少米 20分米等于多少厘米是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)20分米等于多少米 20分米等于多少厘米焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到(dào)其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平(píng)反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意(yì)在(zài)人，不(bù)言人(rén)而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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