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内因和外(wài)因(yīn)的(de)辩(biàn)证关系原理(lǐ)是什么意思，内因和外(wài)因(yīn)的辩证(zhèng)关系原理及(jí)方法论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物(wù)发展的根本原因。

　　外因(yīn)即事物的外部(bù)联系是事物发展(zhǎn)的第(dì)二位(wèi)的原因。

　　2、内因(yīn)是(shì)事物变化(huà)的(de)根据，外因是事物(wù)变化的条件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它是(shì)独立自主(zhǔ)、自力更生和(hé)对外开放方针的重要哲学基础(chǔ)。

　　内外因辩证(zhèng)原理指在唯物辩证法中认为事物的内部矛(máo)盾（即内因(yīn)）是事物自(zì)身运动的源泉和动(dòng)力，是事(shì)物发展的根本(běn)原因。

　　外(wài)部矛盾（即外因）是事物(wù)发展(zhǎn)、变(biàn)化的第二位(wèi)的(de)原(yuán)因。

　　内因(yīn)是变化的根司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文据(jù)，外因是变化的条件，外(wài)因通(tōng)过内(nèi)因而起作用(yòng)。

　　内因是(shì)事物的内部矛盾，外因(yīn)是事(shì)物的外部矛(máo)盾，即一事物与(yǔ)他事(shì)物之间的相互(hù)影响和相互作用。

　　内因和外(wài)因的(de)关(guān)系是：第(dì)一，内(nèi)因是事物发展变化的根据，它规定了事物发展的基(jī)本趋(qū)势(shì)和方向；

　　第二，外(wài)因(yīn)是事(shì)物发展变化(huà)的不可缺少的(de)条件，有时外因甚至对事物的发展起(qǐ)着重(zhòng)大的作用(yòng)；

　　第三，外因的作用(yòng)无论多(duō)大，也必须通过内(nèi)因才能起作(zuò)用。

　　要(yào)求:我们在(zài)观(guān)察事物、分析问(wèn)题时，既(jì)要(yào)看到内因，又(yòu)要(yào)看到外因，坚持内外因相结合的观点。

　　对内因要给以充分的(de)重视(shì)，对外(wài)因作“一分为二”的分析。<司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文/p>

　　反对割裂内(nèi)外因辩证关(guān)系，忽视内因在(zài)事物(wù)变化中的根(gēn)本作用而一味强调外因的(de)重要(yào)性；

　　另一方面(miàn)单纯强调内因的决定作用而忽(hū)视外部条件在事物变化中的重要作(zuò)用。

内因(yīn)和外因的(de)辩证关(guān)系原理是什么(me)。

　　内因(yīn)是事(shì)物发(fā)展的内部矛(máo)盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外(wài)因是事(shì)物发展的(de)条件，外因要通过内因起作用(yòng)。

　　比如(rú)，我国坚持以内循(xún)环为主体、国内国际双循环的新(xīn)发展格局，既要坚持独立自主自力更生，又要坚汪拦持对外开放。

　　内(nèi)因(yīn)和外因盯(dīng)陵并的辩证关系是内(nèi)因决定凯(kǎi)迹，外因(yīn)，外因(yīn)影响内因(yīn)。

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