不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读千(qiān)里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累起来，一段(duàn)时(shí)间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善(shàn)成(chéng)德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积(jī)水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下的(de)泉水，这(zhè)是(shì)由于(yú)它用此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读心(xīn)专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至(zhì)千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思是：没有一(yī)步(bù)半步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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