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兵革非不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的(de)意思,兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利
“兵革非不坚利也”的(de)兵(bīng)革(gé)的意(yì)思:泛指(zhǐ)兵器(qì)配备(bèi)。
出自(zì)《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城(chéng)非不高(gāo)也,池(chí)非(fēi)不深也,兵革(gé)非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委(wěi)而去之,是(sh馈赠的意思ì)有利地势不如人(rén)和也。
故(gù)曰:域民不(bù)以封(馈赠的意思fēng)疆之界,固国不(bù)以山溪之险,威全国不以兵革(gé)之利。
”译(yì)文:城墙并不是不高(gāo)啊,护城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备(bèi)也并不是不(bù)精巧啊,粮(liáng)食供应也(yě)并不是不充足(zú)啊,可是(shì),守(shǒu)城一方仍(réng)是弃(qì)城而(ér)逃,这(zhè)是由(yóu)于作战(zhàn)的地(dì)舆局势(再好),也比不上深得人心、内部联合啊(a)。
所以说:使大众久(jiǔ)居(jū)下来(lái)而不迁到其(qí)它(tā)的当(dāng)地(dì)去,不能依(yī)托划定(dìng)边境的边(biān)界,巩固国防不能靠山河的险峻(jùn),震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力的强壮(zhuàng)。
《得道(dào)多(duō)助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下(xià)》,指站(zhàn)在正义(yì)、善(shàn)良方面,会得(dé)到多数人的支撑(chēng)协助(zhù);
违反道义、善(shàn)良,必定陷于孤立。
文(wén)章经(jīng)过对“有利地(dì)势”、“有利地(dì)势”、“人和”,并将这三者加(jiā)以比较(jiào),层层递进。
证明了“有利地势(shì)不(bù)如有(yǒu)利地势,有(yǒu)利地势不如人和”的道理。
兵革非不坚利(lì)也的坚利是什么意(yì)思(sī)?
“坚(jiān)利(lì)”的意(yì)思是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。
此(cǐ)句(jù)语出《孟(mèng)子:有利地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人和(hé)》,其(qí)间,兵指兵器(qì),革指其他配备(bèi)。
全句的意(yì)思是:作战(zhàn)的兵器和配备不是不精巧啊!
原文中,孟子强调了战役中主观(guān)因(yīn)素的重(zhòng)春睁(zhēng)要(yào)性,人(rén)和在(zài)战役中的主导作用(yòng)。
“坚利”的引用(yòng)释义
1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡(guǎ)?器械(xiè)之(zhī)坚利者何(hé)若?”
2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷(juǎn)四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。
”
3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第(dì)二编第二章(zhāng)第(dì)四节:“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利,四万(wàn)汉亏灶(zào)兵一(yī)个月便(biàn)可打败三(sān)万(wàn)羌兵。
”
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了