什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪(nǎ)些(xiē)方面

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地(dì)位和个(gè)性差异，关(guān)心人丰富多样的(de)个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会(h关一下月亮是什么意思uì)发展还是实现自身发(fā)展方面都居于核心地(dì)位(wèi)或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社(shè)会(huì)价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生(shēng)活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整个社会生(shēng)活的(de)主体，因而(ér)也是(shì)改善人的生(shēng)活(huó)、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心人精神文(wén)化层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足人(rén)的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而(ér)不是由外(wài)力关一下月亮是什么意思(lì)强制的发展;是各方面素(sù)质都得到(dào)较好的发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义(yì)是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身的(de)关注、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于(yú)生(shēng)命关(guān)怀(huái)，着眼于人性(xìng)，注重人(rén)的(de)存在、人的价值、人(rén)的(de)意义尤其(qí)是人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的(de)主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值(zhí)主体，人(rén)不(bù)同于一般的物，它(tā)的根(gēn)本(běn)是内在而(ér)非外(wài)在，因此，文(wén)明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感(gǎn)看作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要关注人的精(jīng)神状态(tài)和内在需(xū)求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开(kāi)放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人民(mín)的物质(zhì)生活(huó)水(shuǐ)平得到了(le)极大的提高(gāo)，物质(zhì)文明的(de)进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受(关一下月亮是什么意思shòu)，但市场(chǎng)经济(jì)的实用性与功利性特(tè)征，又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人(rén)们对(duì)精神(shén)情感关怀的迫切需(xū)要必将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要(yào)与社会所能(néng)提(tí)供(gōng)之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的(de)全国(guó)宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提出了(le)以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装(zhuāng)人(rén)，以正(zhèng)确(què)的(de)舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的(de)精神塑(sù)造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于人的自身建设尤其(qí)是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要(yào)的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文(wén)化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读(dú)者(zhě)，为自身的发展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的(de)天地。

　　从这(zhè)一点来说(shuō)，走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治(zhì)工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受，引导人(rén)们正确对待(dài)自己、他(tā)人和社会，正确(què)对待困难(nán)、挫(cuò)折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定，对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人的生(shēng)存状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定(dìng)和对(duì)人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初期就已经初(chū)见端(duān)倪(ní)，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社(shè)会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文一词(cí)，意指人际间相(xiāng)互关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人与(yǔ)人(rén)之间的关(guān)系方(fāng)面(miàn)，提出了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规(guī)范，在处世(shì)立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在(zài)远神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真(zhēn)善的追求等(děng)方面做出(chū)了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神(shén)而近人的人文主义(yì)道路。

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