一睹人间(jiān)盛世颜 远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗(shī)作(zuò)者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类的(de)古(gǔ)文选句，没有全(quán)诗的(de)。

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一睹人间(jiān)盛世颜 远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的(de)古文(wén)选句，没有(yǒu)全诗(shī)。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身(shēn)在高门广(guǎng)厦之间，常有山泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴(yàn)，客(kè)路尘(chén)寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一(yī)个汉(hàn)语词(cí)汇(huì)，含义有以下几种(zhǒng)：1、惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁。

　　出自于三(sān)国(guó)·曹植(zhí)《洛神(shén)实属和属实区别在哪，实属与属实的区别赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译(yì)文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的(de)蛟龙。

　　2、形容美女轻盈(yíng)优美(měi)的舞姿。

　　出自(zì)于清代(dài)龚自珍《霓(ní)裳中序(xù)第一(yī)》词(cí)：“惊(jīng)鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文(wén)：美人开始跳舞，白色衣服(fú)，舞蹈跳(tiào)完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借(jiè)指体态轻(qīng)盈的(de)美女(nǚ)或旧爱。

　　出(chū)自于(yú)宋代陆游《沈园二(èr)首·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来(lái)。

　　”译(yì)文：那座令(lìng)人(rén)伤心的桥下春水依(yī)然碧绿，当年我曾(céng)在(zài)这(zhè)里见到她美丽的身影。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的(de)思(sī)念避(bì)不及你(nǐ)的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不(bù)过是你那烟花绽放(实属和属实区别在哪，实属与属实的区别fàng)惊鸿(hóng)一般的笑容(róng)。

　　你的笑消失，我就贫穷(qióng)到乞丐般，一无(wú)所有。

远赴人间(jiān)惊鸿宴,一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜(yán)全诗是什么?

　　全(quán)诗只有(yǒu)这一(yī)句，这(zhè)句话没(méi)有下一句了。

　　远赴(fù)人间惊来鸿宴，一睹人(rén)间源(yuán)盛世颜的意(yì)思：从遥远(yuǎn)的地方来到(dào)人间这个美丽的地方美好地生(shēng)活(huó)着，（顺便）还(hái)可以尺卜看看人(rén)间盛世是什(shén)么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)，一(yī)睹人(rén)间盛(shèng)世颜(yán)”并(bìng)不(bù)是古诗，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可(kě)以(yǐ)译作从遥远的地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊(jīng)飞的(de)鸿(hóng)雁(yàn)，但在(zài)这(zhè)里指(zhǐ)美丽、美好的人(rén)间生活，用了比(bǐ)喻的修辞手法(fǎ)把(bǎ)惊鸿宴(yàn)比喻美好(hǎo)的人间生活；睹可以译作看、看(kàn)看、观看等等；盛世颜指(zhǐ)人间盛(shèng)世的样子(zi)。

　　现实(shí)意义：

　　1、我(wǒ)要(yào)努力变优秀去看看这美丽的世(shì)界森(sēn)困(kùn)余，想(xiǎng)爱谁实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(shuí)就去爱，想追谁(shuí)就(jiù)去追，想到了就去(qù)做，拼(pīn)命努力，拼(pīn)命享受(shòu)。

　　指历经一番磨难的(de)人，已(yǐ)经(jīng)无(wú)所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人世间满(mǎn)足惊鸿一瞥，再看一看大(dà)好山河（绝(jué)世(shì)容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就(jiù)是(shì)极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有(yǒu)几种解释：大好山河(hé)，绝(jué)世美人，繁荣(róng)人间。

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