怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之(奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节(jié)：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意(yì)义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不(bù)牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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