释明(míng)心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从我(wǒ)们大(dà)众的角(jiǎo)度去看的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年轻人是(shì)自(zì)愿到(dào)寺院去出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独(dú)特的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样子(zi)，好(hǎo)多人说(shuō)看到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分析的(de)人也特别(bié)的多，大(dà)底上都是(shì)称赞的声音，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这(黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅zhè)个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别招人(rén)赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披(pī)上袈裟到(dào)寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学(xué)院(yuàn)的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是(shì)后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持下(xià)还是同(tóng)意了，这才有了释(shì)明(míng)心在妙(miào)智寺修行(xíng)的(de)开始。

求(qiú)学(xué)

释(shì)明(míng)心一边修行一边也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他是不是(shì)已经在(zài)佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面相分析的人(rén)也特别的(de)多，传他前(qián)世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多(duō)就是(shì)他这个样子了(le)。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人对于我(wǒ)们普通大众(zhòng)而(ér)言就是(shì)一个比较(jiào)离群(qún)索(suǒ)居的(de)人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会整体的(de)发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许和我(wǒ)们大(dà)家心里所想的(de)传统和尚不(bù)太(tài)一(yī)样，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的(de)一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经(jī黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅ng)常也会去做(zuò)的，跟只会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的(de)心里想着(zhe)什(shén)么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心(xīn)面相呈(chéng)现的是庄严(yán)，所以不少人觉得在他的(de)内心(xīn)一定对佛教文化(huà)感悟很深，我们(men)虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有意(yì)于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一(yī)下(xià)周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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