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无功不受(shòu)禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

　　出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收(shōu)入，修饰一下(xià)你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠(zèng)给(gěi)你的(de)，为什(shén)么(me)不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意(behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗yì)思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他(tā)那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君，完(wán)全是国君自己封赠给(gěi)你的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàbehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗n)事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄(lù)，无(wú)德不受(shòu)behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好的品德就不(bù)能得到宠爱(ài)。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年即战国(guó)年间，享年(nián)75岁），战国前期道(dào)家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文(wén)学家、教育家。

　　 列(liè)子是(shì)老子和庄子之外的(de)又一位道家思(sī)想代表人(rén)物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非常深(shēn)远。

　　著(zhù)有《列(liè)子(zi)》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学(xué)学(xué)派贵虚学(xué)派（列子(zi)学(xué)）。

　　是介于老子(zi)与庄子(zi)之间(jiān)道家学派(pài)承前启(qǐ)后的重要传(chuán)承人(rén)物。

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