京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次(cì)要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(hu2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022ā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗(yí)产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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