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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑(chǒu)，余自(zì)齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于(yú)乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝去，大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧头，在(zài)乱石(shí)中间(jiān)选一(yī)两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻击人(rén青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái)，在云霄间发出(chū)磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽(hū)然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细(xì)微的水波(bō)涌(yǒng)进那(nà)里面，水波激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来(lái)的探(tàn)究，强调(diào)要正确判断(duàn)一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅”的(de)解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石头(tóu)呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模(mó)糊(hú),北边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播(bō),余音慢慢地(dì)消失.他自(zì)己认(rèn)为(wèi)找到了(le)这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这座山(shān)用(yòng)钟来命名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在(zài)江西德兴(xīng))的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头(tóu)的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成(chéng)这(zhè)种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前噌的声(shēng)音相互应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来(lái)寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了事情(qíng)的真相(xiāng).我因此记下这件事(shì),叹惜郦(lì)道(dào)元记(jì)叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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