周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的(de)追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策(cè)略服(fú)务的；然而它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的(de)社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验(yàn)是值(zh岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市í)得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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