登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼以(yǐ)及(jí)登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě)句(jù)式，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善假于物也。在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到(dào)的知(zhī)识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如登到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人(rén)却(què)能在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动听(tīng)得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)儒家(jiā)的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该(gāi)利用自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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