公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗g="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e7efde4df8fb7ba.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言(yán)，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自(zì)导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解(jiě)，不(bù)是这么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教(jiào)授也(yě)评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生(shēng)的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界(jiè)看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是(shì)恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气(qì)之下(xià)离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块(kuài)钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是(shì)因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到(dào)的，现实(shí)却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难(nán)上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离(lí)开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条(tiáo)“你给不(bù)了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他(tā)每(měi)天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他(tā)的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不(bù)红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时(shí)候，我们才(cái)突(tū)然惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他(tā)的土(tǔ)已然成(chéng)为了(le)一(yī)种(zhǒng)经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名(míng)字似乎也(yě)快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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