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太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年(nián)，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王(wáng)是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中(zhōng)记载的第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历(lì)史被看作是(shì)中(zhōng)国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立(lì)开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有(yǒu)分封关系(xì)，经济上有贡赋关(guān)系，大致(zhì)构(gòu)成(chéng)夏王朝的核(hé)心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争夺联盟(méng)首(shǒu)领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传(chuán)说中(zhōng)的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到(dào)颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即(jí)夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏部族(zú)很有可能是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的(de)一(yī)支共工氏通婚形成(chéng)的一个(gè)部落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中(zhōng)下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今(jīn)河南(nán)中(zhōng)西(xī)部至山西南部(bù)一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间(jiān)长期流传的羌族(zú)传说，没有理由(yóu)再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的背(bèi)景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西(xī)北文化系统或(huò)戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的(de)关(guān)联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在(zài)约前2070年建立(lì)，到前1600年结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已经有四(sì)千(qiān)余(yú)年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记载的(de)第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹传位(wèi)于子启(qǐ)，改变了原始(shǐ)部落(luò)的(de)禅让制(zhì)，开创(chuàng)中国(guó)近四千年(nián)世袭的先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝(cháo)为商朝(cháo)所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的代(dài)名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第(dì)一个(gè)古代王朝，曾(céng)被定义为历史上第(dì)一个奴隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了(le)17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历(lì)史教科书中(zhōng)即将夏的(de)范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏(xià)朝的史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片(piàn)段史(shǐ)料，人们只能知(zhī)道夏朝历史上发(fā)生过大(dà)禹(yǔ)治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏桀(jié)暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏(xià)朝的存(cún)在(zài)依(yī)旧深信(xìn)不疑。

　　直至民(mín)国时(shí)期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动(dòng)，中国(guó)学界开始重(zhòng)新检讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包括(kuò)了(le)对夏(xià)朝(cháo)真(zhēn)实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内(nèi)外不少历(lì)史著(zhù)作(zuò)、历史教科书(shū)都(dōu)是从商(shāng)朝写起，将(jiāng)此前(qián)的历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的。

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夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前(qián)2070年-约(yuē)公(gōng)元前(qián)1600年），是中国史书中记载的(de)第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让(ràng)位(wèi)给(gěi)禹的(de)儿子启，这(zhè)段历史被看作(zuò)是(shì)中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒(sì)姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有(yǒu)分封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中(zhōng)国古史传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把(bǎ)夏(xià)部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为(wèi)颛顼(xū)五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通(tōng)婚形(xíng)成的(de)一个部落(luò)，夏部落一开始居(jū)住于渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中西部(bù)至山西(xī)南(nán)部一带(dài)，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人(rén)首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄(dí)无关。

　　而如若(ruò)在更广(guǎng)的背(bèi)景(jǐng)下理解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么(me)就不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。