明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容是明经和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内容不同的(de)。

　　关于明(míng)经和(hé)进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容以及明经和进(jìn)士的区别，明(míng)经(jīng)和进士是并列科目吗(ma)，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容，明(míng)经(jīng)和进士(shì)考(kǎo)试内(nèi)容，明经进士是什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

明经和进士的(de)区别，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容

　　明(míng)经和进(jìn)士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末，多数书院都变(biàn)成应(yīng)举(jǔ)的(de)预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书(shū)院代(dài)表(biǎo)落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端大加抨击，例(lì)如(rú)熊(xióng)希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》，便李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于(yú)进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明经和进士(shì)有什(shén)么区(qū)别

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士(shì)科(kē)一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台(tái)。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的(de)积(jī)极(jí)影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传到(dào)了东亚的(de)一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这种特别的选官(guān)制度流传到(dào)了(le)欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的(de)心里依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译