据资料考(kǎo)证，头(tóu)把交椅起(qǐ)源于古(gǔ)代的马扎，也可以说是带(dài)靠(kào)背的马扎。

　　行军打(dǎ)仗、打猎时供地位高者使用。

　　对于交椅(yǐ)，我们的祖先(xiān)倾注毁颂了大量的心(xīn)血，一时(shí)成为(wèi)人(rén)们身份的(de)象征。

　　头把交椅也叫第(dì)一把交(jiāo)椅(yǐ)，是权力(lì)或(huò)者地(dì)位最高(gāo)的象征。

　　中国从古就有根据身(shēn)份地位排座次的传统，典型代表就是水浒传中的梁山108将在堂(táng)中开会时，就(jiù)有排座(zuò)次。

　　到了南宋(sòng)，人们便(biàn)将交床(chuáng)改称为交椅。

　　据说，南宋宰(zǎi)相(xiāng)秦桧坐交(jiāo)床时头总是(shì)向后仰，以至巾帻堕(duò)下，京尹吴渊为了拍秦桧的马(mǎ)屁，特(tè)地在纤脊郑交床(chuáng)后部装(zhuāng)上(shàng)托背，人称“太(tài)师椅”。

　　在明(míng)代古(gǔ)典家(jiā)具野猛中(zhōng)有(yǒu)交(jiāo)椅、圈(quān)椅、官帽(mào)椅三分(fēn)天下之说。

　　圈椅简洁，官帽椅典雅，而交椅(yǐ)则古朴拙趣，造型(xíng)脱俗。

　　交椅文化(huà)主要体现在：在我国就有“第(dì)一把(bǎ)交椅”的说法，暗指某人最重(zhòng)要(yào)的角(jiǎo)色(sè)。

　　因为交椅是(shì)帝王(wáng)贵(guì)族们的用具，是特殊身份的象征，多设在中堂显著地位，有凌驾(jià)四座之势。

　　在等(děng)级(jí)森严的封(fēng)建社会里，交椅不是任何人都(dōu)能坐的，坐交椅乃是身份(fèn)、地(dì)位的高贵象征。

　　正(zhèng)因为交椅(yǐ)有(yǒu)如此特(tè)殊(shū)作(zuò)用，所(suǒ)以(yǐ)，“坐第一把交椅”或(huò)者“头把交(jiāo)椅”就成了首领的代名(míng)词(cí)。

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