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琪琪格蒙(méng)语什么意思

  是(shì)花(huā)朵的。

  “琪琪(qí)格”在蒙古(gǔ)语(yǔ)中的意思是指花朵的含(hán)义,表(biǎo)示智慧就像花儿一样美丽(lì)、多(duō)彩。

  而乌云琪琪(qí)格是由两(liǎng)个词语组成的(de)一个新的名字,乌云(yún)指的是智慧,而琪琪(qí)格是指花。

  蒙语产(chǎn)生(shēng)于(yú)9到10世纪(jì),主(zhǔ)要分为(wèi)中部方(fāng)言、西(xī)部(bù)方言、北部方言以及东部方言等(děng)。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族主要使用蒙(méng)古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区(qū)中部蒙古族(zú)所(suǒ)使用的(de)察(chá)哈(hā)尔、巴林(lín)、鄂(è)尔(ěr)多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔虎-布里亚特(tè)方言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔(ěr)虎、布里亚特等(děng)土语(yǔ)。

  卫拉特(tè)方言,包(bāo)括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙古族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈(hā)尔土语。

  蒙(méng)古起初并无(wú)文(wén)字(zì),1204年成吉思汗俘获乃蛮部(bù)的(de)掌印官(guān)塔塔统阿后,得(dé)知他深(shēn)通本国文字,便(biàn)让他(tā)用(yòng)畏兀儿(ér)字教(jiào)太子(zi)、诸王及贵(guì)族(zú)青年学习畏兀儿字,并用畏兀儿(ér)字拼写蒙古语(yǔ),自左向右(yòu)竖写。

  后(hòu)来(lái),成(chéng)吉思(sī)汗(hàn)正式下令用这种(zhǒng)文字发布命(mìng)令、登记户口、编(biān)制(zhì)成文法等。

  畏兀(wù)儿字(zì)蒙古文不仅通(tōng)行于蒙古,而且通行于四大汗(hàn)国。

  畏兀儿字蒙古文的出现,对传承(chéng)蒙(méng)古族文(wén)明和对(duì)蒙古(gǔ)民族政治、军事、经(jīng)济、文化、外交等(děng)方(fāng)面的发(fā)展都(dōu)起到了重大作用。

  成(chéng)吉(jí)思(sī)汗的(de)《大札撒》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文写(xiě)成(chéng)的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙(méng)古国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成吉思汗(hàn)和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古(gǔ)秘(mì)史》,在采写和记录(lù)他们事迹的时候,都是使用从呼伦贝尔走出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤(qín)部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文之后创制(zhì)的(de)八思(sī)八蒙古文字,也是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所(suǒ)使用(yòng)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙(méng)古方言

东部汉语方言

  历史上,东(dōng)北地区(qū)的汉语主要来自河北(běi)与山东(dōng)闯(chuǎng)关东的(de)移民,以及其他地区的移民;并(bìng)且受到东北当地的(de)满语,蒙古(gǔ)语的影响;形(xín卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗g)成(c卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗héng)东北话。

中西(xī)部方言(yán)

  晋语由山(shān)西(xī)商人(晋商)走西口传入(rù),在中西部影响较大,城市地区有所(suǒ)减弱(ruò),流行普通(tōng)话,包头(tóu)市昆(kūn)都仑区由于有(yǒu)大量辽宁移民,使用(yòng)东北官(guān)话吉(jí)沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部(bù)使用为主。

蒙(méng)古名(míng)字乌尼日琪琪(qí)格(gé)是什么(me)意思?

  蒙古(gǔ)族语(yǔ)中乌(wū)云(yún)琪琪(qí)格和乌云(yún)格日(rì)勒意(yì)思如下:

  乌云琪(qí)琪(qí)格:花(huā)一样的智慧,表示智慧像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光一(yī)样(yàng)的(de)智慧(huì),表示智慧(huì)像光一样夺目(mù)、照人。

  乌云(yún)琪琪格是两个词(cí)组成的名(míng)字(zì),乌云(yún)是智慧,琪琪格(gé)是花。

  乌云格(gé)日勒是两个词组成(chéng)的(de)名(míng)字。

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