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念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下一(yī)句是(shì)什么(me)，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京(jīng)市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时(shí)间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一(yī)个具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏，对武后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常提出(chū)批评(píng)意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负(fù)不(bù)能实现，反而(ér)受到打击，这(zhè)使他心情(qíng)非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天元(yuán)年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋(móu)，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又向武(wǔ)进(jìn)言，不(bù)听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影，因此登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽(yōu)州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢(lú)居士藏(cáng)用(yòng)七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪(hóng)（今(jīn)属(shǔ)四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以上(shàng)书论政(zhèng)得(dé)到女(nǚ)皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对(duì)武后而株连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞，对(duì)边防网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思事(shì)务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老(lǎo)解官回(huí)乡(xiāng)，不久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思(sī)指使(shǐ)射洪(hóng)县令(lìng)罗织罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多(duō)首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局(jú)出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之(zhī)悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是(shì):独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见(jiàn)后(hòu)世求才的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北(běi)楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物(wù)不同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生不逢(féng)时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来(lái)，放眼于历史的长河，不(bù)能不(bù)感(gǎn)到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既可以引出(chū)及时行乐的颓(tuí)废思(sī)想，也可以(yǐ)引(yǐn)发加(jiā)倍(bèi)努(nǔ)力奋(fèn)斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因感到人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更加振(zhèn)作精神，使自(zì)己有限(xiàn)的一(yī)生取得接近(jìn)无(wú)限的意(yì)义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他(tā)才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气，所以才能引起(qǐ)网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深(shēn)感(gǎn)人(rén)生短暂，宇宙无限，不(bù)觉(jué)中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀(huái)抱国为民之心不得施(shī)展的呐喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不(bù)齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更增添(tiān)了(le)艺术感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一(yī)字描(miáo)写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格明(míng)朗(lǎng)刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代(dài)诗歌的(de)先驱(qū)之(zhī)作(zuò)，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上(shàng)，其(qí)意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四(sì)句(jù)，却在人(rén)们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽广的宇宙天(tiān)地和(hé)沧桑(sāng)易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的(de)背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自我(wǒ)形象站到了(le)画(huà)面(miàn)的主位(wèi)上，画面顿时(shí)神韵飞动，光(guāng)彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络(luò)上(shàng)说，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照(zhào)，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语(yǔ)方(fāng)面，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞(cí)》特(tè)别是其中《远(yuǎn)游》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意(yì)境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感(gǎn)伤之(zhī)作是由自己在(zài)现实(shí)生活中的遭遇触发的，但是其客观意(yì)义(yì)却远远超(chāo)越(yuè)了他(tā)自(zì)身(shēn)以至他(tā)所(suǒ)处的时代的范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪，和(hé)世(shì)俗的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同(tóng)。

　　这是一种(zhǒng)在对(duì)事业和人生的执着追求中(zhōng)产(chǎn)生的(de)喟叹

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