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个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠(huì)子(zi)恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于(yú)北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南(nán)海(hǎi)起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人(个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做rén)应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调(diào)了认(rèn)识事物的复杂性，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性和认知(zhī)过程的变异(yì)性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调了事物变化的(de)不(bù)定因素，因(yīn)而最终仍(réng)只能顺物自(zì)化，返归(guī)无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。