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  河流大野犹嫌束下一句是山入潼关不(bù)解平。

  出自(zì)谭嗣同的《潼(tóng)关》。

  这首诗(shī)是诗人十(shí)八岁时(shí)所作,为公(gōng)元1882年(光绪八年)。

《潼关》原诗

  终古高云(yún)簇此(cǐ)城(chéng),秋风吹散马蹄声。

  河流(liú)大野犹嫌束,山入潼(tóng)关不解(jiě)平。

《潼关》翻译

  自古(gǔ)以来(lái)高高云层就聚集在(zài)这座雄(xióng)关之上(shàng),秋风阵阵总是吹散(sàn)得得的马(mǎ)蹄声。

  奔腾而过的黄河(hé)与辽(liáo)阔(kuò)的(de)原野(yě)还嫌太过约束,从(cóng)华山进入潼关(guān)后更不(bù)知什么是坦平。

创作背景

  这首诗是诗人(rén)十(shí)八(bā)岁(suì)时所(suǒ)作,为公元1882年(nián)(光(guāng)绪八年)。

  此年春,诗人从浏阳起身(shēn),往其父亲谭继洵任职地(dì)甘肃兰州(zhōu)。

  途经潼(tóng)关,诗人被(bèi)眼(yǎn)前(qián)雄伟壮丽的(de)景色所深深吸(xī)引,由衷唱出了这首赞美之歌。

谭嗣同简介

  个人简介

  谭嗣同(1865年—1898年(nián)),湖南浏阳人,中国近代(dài)资产阶级著名的政治家(jiā)、思(sī)想家,维新志士。

  少时师从欧阳中鹄,后加入维新派。

  他主张中国要强盛,只有发展民族(zú)工商业,学(xué)习西方资产阶级的政治制(zhì)度。

  主要成就

  公开提出废科举、兴学校、开矿(kuàng)藏、修铁(tiě)路、办(bàn)工(gōng)厂、改官制等(děng)变法维新的主张(zhāng)。

  写(xiě)文(wén)章抨击清政府的(de)卖(mài)国投(tóu)降政策。

  1898年参加领导戊戌(xū)变法,失败后(hòu)被杀,年仅(jǐn)三十四岁,与杨锐,刘光第,林旭,杨(yáng)深秀和康(kāng)广仁(rén)并(bìng)称为“戊戌六(liù)君子(zi)”。

  人物(wù)评价

  国(guó)家积弱当有勇士赴汤蹈(dǎo)火(huǒ),才(cái)能震撼国人,谭嗣同是明知不可为而(ér)为之,是大义。

河流大野犹(yóu)嫌束(shù)山入潼关不解平运用(yòng)了什么修(xiū)辞手法(fǎ)有什么作用?

  这句是拟人的手法,河流过(guò)大(dà)野(yě),拟人的写到河流像是(shì)有脾(pí)气一样嫌弃被(bèi)束缚一样。

  这(zhè)样(yàng)透过壮阔险峻的背景,就把潼关写活了。

  同时将(jiāng)写(xiě)景与言(yán)情巧妙地结合起来,融进了诗人要求冲破约束的奔(bēn)放情怀,是自我性格含蓄而又生动(dòng)的描绘。

  这里(lǐ)的诗人即高山、大河,高山、大河即是诗(shī)人。

  因为(wèi)诗人(rén)已把自己的精神(shén)投(tóu)射到了高山(shān)、大河之上,在(zài)高度(dù)的(de)审美愉悦中,诗(shī)人已与高数锋山、大河进(jìn)入(rù)了同一状态,彼此相融,浑(hún)然不分而(ér)这“犹嫌束(shù)”“不解平”的黄河,高山,即是诗人傲(ào)岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是诗人特(tè)有(yǒu)的冲决(jué)一切罗网、奋发昂扬(yáng)的(de)心态的(de)外化。

  扩展资料

  此诗(shī)以(yǐ)雄健豪(háo)放的笔触描绘了潼关一带山河的雄伟壮(zhuàng)阔,折射(shè)出诗人一种冲决一切罗网(wǎng)、昂扬进取的心态。

  诗的首句(jù)以一种(zhǒng)远景式的遥(yáo)望(wàng),展(zhǎn)现潼关(guān)一带苍茫雄(xióng)浑的气(qì)象。

  紧接着,第二句以轻捷、有力的(de)笔调,将(jiāng)“秋风”“马蹄声(shēng)”引入诗(shī)中,不(bù)但(dàn)以(yǐ)听(tīng)觉形(xíng)象补充了前(qián)一(yī)句所造成的视(shì)觉形象,进一步渲染出潼关(guān)一带独具的氛围,而且打破了原先画面(miàn)的静态(tài),给全诗增添了一种动感。

  对于久处书(shū)斋的文弱书生来(lái)说,萧瑟(sè)秋(qiū)风也许是(shì)惹人伤感的凄(qī)凉之物,但(dàn)对胸怀大志,亦文亦武的诗人来(lái)说,秋风中(zhōng)那矫健的马(mǎ)蹄声却更(gèng)能催动(dòng)豪(háo)情。

  他在壮阔(kuò)的天地间(jiān)策马(mǎ)驰骋(chěng),感到欣(xīn)喜,感到痛快,腊亩感到精神上的极(jí)大的自由。

  接下(xià)来的三、四句,则转从河和(hé)山方(fāng)面来写(xiě)。

  在前(qián)面(miàn)那种状态下,诗(shī)人极(jí)目(mù)四望,眼前(qián)的自然景物也呈现出新(xīn)奇的姿态:那从(cóng)群山(shān)中冲决而(ér)出的黄河,尽(jǐn)管(guǎn)已奔(bēn)入辽阔的平原,但仍嫌受束缚似的(de)在不断冲击着(zhe)河岸;而西轮毕森去(qù)的群山,虽然走向与黄(huáng)河相反,但仿(fǎng)佛也(yě)在力(lì)戒平坦,一更比一峰(fēng)高。

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