都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽希望的拼音是什么小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介希望的拼音是什么希望的拼音是什么pan>姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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