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礼崩乐坏是什么(me)时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时代

　　西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期(qī)，此时的(de)礼乐(lè)只(zhǐ)是受到了局部(bù)的破坏，而到了春秋时期(qī)礼乐崩(bēng)坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别是在战国后(hòu)期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周末(mò)期周王(wáng)的统治(zhì)不(bù)断受到外族的侵扰，而王室内部各阶级的矛(máo)盾(dùn)也在不断激化(huà)，周王朝面临着(zhe)即将灭亡(wáng)的危害(hài)。

　　而面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候，各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行(xíng)分封制，土地经常赏赐给诸侯，周(zhōu)王室实际控(kòng)制的(de)土(tǔ)地就越来越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸侯对(duì)特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志，从(cóng)前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这(zhè)本身就是因为(wèi)自身地位下降，能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上(shàng)。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具(jù)空壳(ké)，并无实际的权力。

　　（一）西周(zhōu)社(shè)会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩(gǒng)固(gù)其统(tǒng)治，在国都附近分封了许多(duō)诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封(fēng)制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的(de)建立成为(wèi)周(zhōu)王(wáng)室御外(wài)的屏障，也为(wèi)统治者的治理提供便(biàn)利，但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

　　西(xī)周以善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农业十分发达(dá)，种植的粮食(shí)品种繁多(duō)，基本包括了后(hòu)世(shì)所有的基本品种，而铸(zhù)造、丝织(zhī)等其他方面(miàn)也(yě)很发达(dá)。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建立了一(yī)整套(tào)的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰(shuāi)

　　随着昭王(wáng)即位后就(jiù)开始对外(wài)用兵，其(qí)子穆王除对外大规(guī)模(mó)用兵之外，还对内(nèi)加强镇压(yā)，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社(shè)会大体情况

　　礼乐制(zhì)度经(jīng)过(guò)了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动荡之后，在战(zhàn)国时期，礼乐制度(dù)遭(zāo)到了极大的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现于西周时期(qī)朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即(jí)五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹(tàn)西(xī)周森严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序(xù)混(hùn)乱。

　　现可(kě)释离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性义为伦理道德文化的日渐散失导致人心不古，世风(fēng)日下的(de)现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书(shū)》：中唐(táng)以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用法(fǎ)：联合(hé)式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义(yì)。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为(wèi)礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度(dù)的(de)规(guī)章制度遭到(dào)极大的破(pò)坏，寓意社(shè)会制度和(hé)文化秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变局(jú)，驱(qū)需内(nèi)圣外王之人改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中国古代是社(shè)会(huì)的(de)典章制度和道德规范(fàn)。

　　成(chéng)语造句

　　1、现(xiàn)实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使(shǐ)人们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐(lè)的价“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地以尽，中(zhōng)国(guó)封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期，认(rèn)为(wèi)春秋时代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐坏(huài)”的传统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们(men)看到，离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊礼重(zhòn离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性g)义(yì)。

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