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兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022以(yǐ)及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁(shuí)，唐(táng)朝(cháo)距今多少年等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年(nián)-约公元前(qián)1600年(nián)），是中国史书(shū)中记载的(de)第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今(jīn)河(hé)南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段(duàn)历史(shǐ)被看作是(shì)中(zhōng)国历史上家(jiā)天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒姓部落与夏后(hòu)氏中央(yāng)王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关(guān)系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核(hé)心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之(zhī)前，曾(céng)出现过(guò)夏部族(zú)与周围其(qí)他部族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很(hěn)有可能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下(xià)游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至(zhì)山(shān)西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称(chēng)大(dà)禹生(shēng)石纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由(yóu)汉至(zhì)晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有(yǒu)的(de)文化(huà)相(xiāng)结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学(x兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口ué)者认为石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏(xià)朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到(dào)前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经(jīng)有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中(zhōng)记载(zài)的第一个世(shì)袭(xí)制朝(cháo)代。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹传(chuán)位于子(zi)启，改变(biàn)了原(yuán)始部落的禅让(ràng)制，开(kāi)创中国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后(hòu)来(lái)夏朝(cháo)为商朝所灭(miè)，后人常以华夏自称，使(shǐ)之成(chéng)为中(zhōng)国的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏(xià)朝被认为是(shì)中国(guó)第(dì)一个古代王朝，曾被定义(yì)为历史上第(dì)一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书(shū)纪年》的说法(fǎ)，夏朝(cháo)从(cóng)大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的范(fàn)围定(dìng)为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝(cháo)的史料，主要(yào)见于(yú)《史记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片(piàn)段史(shǐ)料，人(rén)们只能知(zhī)道(dào)夏朝(cháo)历史(shǐ)上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太康(kāng)失国、少康中兴，以(yǐ)及夏(xià)桀暴政(zhèng)等不多的几件(jiàn)大事(shì)。

　　即使(shǐ)如此，古(gǔ)人(rén)对(duì)夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直(zhí)至民国时期(qī)，顾(gù)颉(jié)刚发起古(gǔ)史辨运(yùn)动，中国学界开始重新检(jiǎn)讨上古史事(shì)，其中就包括了(le)对夏朝真(zhēn)实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商朝写(xiě)起，将此前的(de)历史视为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书(shū)中(zhōng)记载(zài)的第一(yī)个世袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般(bān)认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但益却(què)让位给(gěi)禹的儿子启，这段(duàn)历史被(bèi)看作是(shì)中国历史(shǐ)上家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部族(zú)之间争夺联盟首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约(yuē)是在中国(guó)古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文(wén)献均把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部(bù)落(luò)一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今(jīn)河南中(zhōng)西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也(yě)表(biǎo)明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的(de)主要(yào)部族(zú)是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再说夏(xià)不(bù)是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南(nán)豫北(běi)原有的文化相结(jié)合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统(tǒng)或戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关(guān)联(lián)。