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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂,草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)

  “草木有本心,何求美人折”的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢。

  此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗(shī),名字为(wèi)《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意(yì),自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗。

  这组诗(shī)托物寓意,抒(shū)发了(le)作者的(de)身世感慨,表现了作(zuò)者的(de)理想操守,是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心,何求美人折(zhé)” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是:草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢!出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

  美人并不(bù)是(shì)指美(měi)丽的女人,而是指美好(hǎo)的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳(fāng),因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师也,伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

  因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求,可见美对(duì)人(rén)的教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因(yīn)为兰桂的特质而受到(dào)感召,改变自己的品质。

  美人所以为美人,品质(zhì)本(běn)身就是好(hǎo)的,而与兰桂品质相(xiāng)映,心生欢喜。

  因此,“草木有本(běn)心,何求美(měi)人折”,林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦,那么(me),如果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐(lè)意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质,并不是为了让美人来(lái)折的。

  贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng),他们(men)洁身自(zì)好,努力进德修业,只是(shì)尽他们做(zuò)为(wèi)一(yī)个人(rén)的本分(fēn),并非是为了借这些来博得(d900g是几斤 900g是多少毫升é)外界(jiè)的赞誉、提拔,求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二(èr)首·其一》唐代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣此生意(yì),自尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木(mù)有本心,何求美(měi)人折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天里的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披,秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的(de)季节(jié)。

  谁想到山(shān)林隐逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人(rén)托物言(yán)志,以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质(zhì),来比喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美(měi)质,来比喻自己(jǐ)的(de)志(zhì)洁(jié)行芳,不求(qiú)人知的高雅情怀。

  诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在春(chūn)风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”900g是几斤 900g是多少毫升秀丽(lì)。

  春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发,也给(gěi)季节带来了(le)荣耀,春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节。

  这里既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物(wù)主义思想,说明了(le)时(shí)势造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的(de)客观(guān)辩证法(fǎ);也表(biǎo)达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施(shī)展自己的(de)才华抱(bào)负的思想(xiǎng),流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

  参考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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