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人生在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是(shì)什么(me)

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索，不然(rán)就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于(yú)三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学(xué)，遂通《五(wǔ)经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日(rì)久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之(zhī)不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不(bù)高尚(shàng)；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求(qiú)德智(zhì)的高尚情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表(biǎo)明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋(fèn)努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科(kē)学(xué)；珍惜(xī)时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖(zǔ)国的科(kē)学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测记(jì)录(lù)了两千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界(jiè)上第一(yī)架能比(bǐ)较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪，还制造出了指(zhǐ)南(nán)车、自动(dòng)记(jì)里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科(kē)学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人(rén)生最(zuì)关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但(dàn)能(néng)创造财富。

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人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在(zài)勤意思是(shì)人(rén)类之(zhī)所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极(jí)进取(qǔ)的态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学(xué)识(shí)、等外在(zài)因素(sù)紧(jǐn)密相连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是(shì)良(liáng)训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去(qù)探索(suǒ)怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努力来(lái)获得还能通过其他什么途(tú)径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取(qǔ)经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年），玄(xuán)奘(zàng)从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学(xué)。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次(cì)东渡(dù)日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地(dì)方官(guān)员(yuán)闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个(gè)月后再(zài)次(cì)起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次(cì)起航(háng)时，风(fēng)浪更大，向南漂(piāo)流了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳(láo)，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁活(huó)的重压下，十(shí)二(èr)三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受公婆、丈夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边(biān)的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南(nán)岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会(huì)，一个从(cóng)未出(chū)过远门(mén)的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面(miàn)比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁临(lín)的困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情(qíng)的黎族(zú)同(tóng)胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在共同的劳(láo)动生(shēng)活中，还把他们(men)的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成(chéng)为一个(gè)出色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人(rén)民结下(xià)了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语(yǔ)意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找(zhǎo)不着更(gèng)好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于(yú)自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要大胆的(de)抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所(suǒ)获(huò)

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