太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清(qīng)是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)与南(nán)极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的(de)行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(z对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思ài)第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大(dà)帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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