闻过(guò)则喜是什(shén)么(me)意思，闻过则喜后面(miàn)一句是(shì)什(shén)么是(shì)【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜(xǐ)是什么(me)意思，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于(yú)接受批(pī)评，希(xī)望(wàng)别人指出(chū)自(zì)己的过错。

　　【出(chū)处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的(de)问题时，举出了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子(zi)之一，为(wèi)人诚实(shí)，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指(zhǐ)出他的(de)缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且(qiě)还很高(gāo)兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是(shì)古代传说中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚(xū)心，听到别人(rén)对他的(de)善言劝告(gào)时(shí)，往往感(gǎn)激(jī)得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言(yán)，则(zé)拜)舜，也是传说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能(néng)善与人(rén)同，舍己从人，与(yǔ)人(rén)为善。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就是把成绩优点看作不(bù)是个人(rén)独有、而(ér)是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己(jǐ)从人(rén)”，就是舍(shě)弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫，直到做天子，所有的(de)长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

　　吸取别人的长处(chù)以提高自己，从而更多(duō)地(dì)为大家做些好事(shì)，这就叫(jiào)做“与人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无(wú)非取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别人(rén)服务的(de)意(yì)思。

　　“与(yǔ)人(rén)为(wèi)善”，后(hòu)来也(yě)有些(xiē)变了，成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻过(guò)则(zé)喜下一(yī)句是(shì)什么

　　闻(wén)过则喜下一句是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自：表示第一的词语四字，古代表示第一的词语宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过(guò)不(bù)讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有错应当高兴，知道自(zì表示第一的词语四字，古代表示第一的词语ight: 24px;'>表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)己的过失(shī)应当(dāng)不隐讳，而(ér)改正自(zì)己的过(guò)错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一典故(gù)，扩充了(le)关(guān)于(yú)知过必改的(de)含义(yì)，提(tí)出(chū)了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺(qī)人，自己(jǐ)仔(zǎi)细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资料：

　　近(jìn)义(yì)词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释】：律：约(yuē)束(shù)。

　　严格地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之事功；心乎爱民，动必(bì)关天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用(yòng)法(fǎ)】：补充(chōng)式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格地(dì)约束自己。

　　反(fǎn)义词(cí)：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的(de)言词掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过(guò)失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于自己的过错,总想办法说(shuō)出(chū)一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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