日本四世纪贵族(zú)大墓挖(wā)出“蛇剑”和“盾镜(jìng)”本文作者 倪方六(liù)最(zuì)近，日本(běn)网(wǎng)友(yǒu)热议日本国一(yī)起重(zhòng)大(dà)的考古发(fā)现。去(qù)年，从奈(nài)良市西(xī)部最大的圆形墓——富(fù)雄(xióng)丸山古墓区域，挖出了两件特(tè)别的(de)随葬品——铁质(zhì)“蛇(shé)剑”和青铜“盾镜”。

富雄丸山古墓

日本(běn)媒体报(bào)道盾镜和蛇剑的发现青铜镜与铁剑(jiàn)，在日(rì)本古墓葬中已(yǐ)出(chū)土很多，但这两件(jiàn)东西(xī)真的(de)不一般(bān)，被日本(běn)专(zhuān)家视为“国宝”，引起(qǐ)轰动，大(dà)小(xiǎo)媒体(tǐ)竞相报(bào)道。大家常见的镜子是圆形或(huò)方形的，这件青铜镜(jìng)外形却像古(gǔ)代(dài)士兵作(zuò)战用盾(dùn)牌，长64厘米，最宽处约30厘米，上面还(hái)有精美的纹说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污饰。日(rì)本考古专家从来没(méi)有见过这种(zhǒng)形(xíng)状的青铜镜。

盾镜(jìng)（局部）

盾镜原物当初出(chū)土时，考古人员以为(wèi)是“青铜板”，小心翼翼(yì)地把(bǎ)它翻过来，才发现特别，并不是(shì)镜子，经实验室检(jiǎn)测，一面(miàn)竟然曾被抛(pāo)光，与(yǔ)常规镜(jìng)子一样(yàng)，另一(yī)面有供支撑或(huò)穿绳子的突起(qǐ)柱(zhù)孔，最(zuì)后(hòu)确定是青铜镜(jìng)。因(yīn)形状似盾(dùn)牌，镜身有鼍(tuó)龙（怪(guài)兽）纹(wén)、锯齿纹和三重圆形(xíng)纹(wén)，遂定名为“鼍龙纹盾形铜镜(jìng)”，简称(chēng)“盾形青铜镜(jìng)”或“盾镜”。

蛇(shé)剑(jiàn)出土现场再(zài)说(shuō)铁剑，更是罕(hǎn)见，长(zhǎng)达2.3米，有别于传统的(de)剑(jiàn)身，弯弯曲曲的，如蛇(shé)行状，故称为“蛇形（行(xíng)）剑“，简(jiǎn)称“蛇剑”。日本迄今已发现80多把“蛇(shé)剑”，但这把蛇(shé)剑出现(xiàn)在1600年(nián)前的古(gǔ)墓中(zhōng)，不(bù)只在日本，在(zài)东(dōng)亚也是(shì)同(tóng)期(qī)最古(gǔ)老的一把。1600年前(qián)，日本连本国(guó)文字都(dōu)没有(yǒu)，即使有文字(zì)也是中(zhōng)国传过(guò)去的汉字。所以，有中国(guó)网友(yǒu)听说后(hòu)马上产生(shēng)联想：“会不会(huì)是中(zhōng)国的？”，怀(huái)疑当(dāng)年(nián)日本并没有(yǒu)这么(me)高的工艺铸造(zào)水平。

蛇剑出土现场日本专家对盾镜和蛇剑(jiàn)的出土，也相(xiāng)当意外，惊喜之中不乏(fá)疑惑。这面盾镜系铸造工艺，使用(yòng)一种特制的模具。有(yǒu)日本专家面对本(běn)国媒(méi)体采访时坦(tǎn)言(yán)， “老实(shí)说(shuō)，我很惊(jīng)讶，大约1600年(nián)前，我们是否有技术来(lái)塑造(zào)这种精(jīng)致的图案。”

蛇剑的铸造难度更大，是用热铁(tiě)敲击(jī)和锻造出来的，要制作这么(me)长的剑，就必(bì)须有相当大的炉子，还需要大量的(de)铁原料，和(hé)先(xiān)进技术(shù)与制作工(gōng)艺(yì)。当年(nián)的日(rì)本(běn)可以(yǐ)做到吗？

蛇剑出土现场当(dāng)然日(rì)本专(zhuān)家在疑(yí)惑之余也不忘赞美，称蛇剑 “是当时铁(tiě)匠技术的杰作”。进一步分析，还有一种可能(néng)，日本(běn)拥有这么高的铸造能(néng)力和工艺水平(píng)，应该是“渡来人”带来(lái)的(de)。渡来人(rén)，是日(rì)本(běn)人类学家对从中国(guó)大陆或朝(cháo)鲜半(bàn)岛(dǎo)渡海到日本之群体的称呼。1600年前正是大量渡(dù)来人或(huò)其后(hòu)裔出现(xiàn)在日本的时候(hòu)，渡来人(rén)不只(zhǐ)带来(lái)的(de)先进(jìn)的农耕文明，比如中国(guó)长江流域的(de)水稻栽种(zhǒng)技术，也带来了葬(zàng)俗，中国中(zhōng)原普遍可见说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污(jiàn)的大坟头——陵墓文化也流行于日本洲(zhōu)岛(dǎo)，出现(xiàn)了有(yǒu)大(dà)量堆积封土的坟(fén)墓，日本历史(shǐ)学(xué)家形象地定(dìng)义(yì)这一时期为“古坟(fén)时代”。

蛇剑和盾镜(jìng)发(fā)现地(dì)剖面图(tú)富雄丸山古墓建造于四世纪(jì)后半(bàn)叶，这时期日(rì)本洲岛上(shàng)最大的国家叫邪马台国(guó)。主流观点认为(wèi)，邪马台是现代日本的(de)起源国，出现于公元(yuán)二世纪末至三(sān)世纪初，四世纪是其重要发展时(shí)期。但(dàn)令日本(běn)专家困(kùn)惑的是，在(zài)这么(me)一个重要发展(zhǎn)时(shí)期却不见(jiàn)文字记载，成了(le)历史空白，非常蹊跷。作(zuò)为日本史研究资料(liào)库的中国史书(shū)上，也不见记载，日本学者称之为“神秘的(de)四(sì)世纪”，或“空白(bái)的四世(shì)纪”。

文物出土地位(wèi)置示意(yì)图顺便说一下，日本历史学界有一(yī)默认的共(gòng)识，要(yào)研究日本史，特别是早期日本史要从(cóng)中国历史书中寻找(zhǎo)材料，现(xiàn)代日本(běn)国家的起源信史(shǐ)也只有中国史书中有。正因为这样，古今日(rì)本历史学者都识(shí)汉(hàn)字(zì)，懂汉语，能读(dú)中国古书，有的甚至比(bǐ)中(zhōng)国学者(zhě)还精通。《三国志·魏(wèi)书·东夷传(chuán)》提到了倭人建立的“邪马(mǎ)台国”，并对该国情(qíng)况作了交代，这是(shì)一个女(nǚ)王执政(zhèng)国，女王(wáng)卑弥(mí)呼(hū)始向曹魏国进贡称臣，《三国志(zhì)·魏书·少帝纪》记载(zài)， “（正(zhèng)始）四年十二(èr)月，倭(wō)国女王(wáng)俾(bǐ)弥呼遣使奉献”，这样的进贡，在曹魏时至少有四次。

新闻发布会展示蛇(shé)剑图片(piàn)曹魏也曾两(liǎng)次遣(qiǎn)使至邪马台国(guó)，尊卑弥呼(hū)为“亲(qīn)魏倭王”，献以说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污(yǐ)金印、紫(zǐ)绶(shòu)。司(sī)马灭曹代魏建晋，邪马台国与中国仍有交(jiāo)流(liú)。《晋(jìn)书·四夷列传·倭人》有 “泰始初，遣使(shǐ)重译入贡”一说， “泰始”是晋武帝司马炎第一(yī)个年号，也是西(xī)晋第(dì)一个年号。但后来中(zhōng)国史书上却不见(jiàn)无邪马台国及女王的记载，只言片语都没(méi)有(yǒu)，凭空消(xiāo)失一样。

新闻(wén)发(fā)布会上展示盾镜图片在四(sì)世纪的(de)古墓(mù)葬中出土蛇剑和盾镜(jìng)，这是日本考古史上从来没有事，因为(wèi)是“空白的(de)四世纪”时期文物，自然显(xiǎn)得相(xiāng)当珍贵(guì)，填补了(le)日(rì)本四世纪的空(kōng)白，对(duì)邪马台国和现代日本(běn)国的形成具有重大(dà)意义，日本学者因此称这一(yī)发现是“划时代的”。蛇剑(jiàn)和盾镜立马身份(fèn)倍增，成了日本的“国宝”，所以(yǐ)消息公(gōng)开后在全日(rì)本引起轰(hōng)动，大(dà)小(xiǎo)媒体竞(jìng)相(xiāng)报道，并不难理解。

盾(dùn)镜图案对比现在奈良市组织各方(fāng)面专家，对(duì)这(zhè)两件文物进行了考(kǎo)证和研究，希望能(néng)发现(xiàn)隐藏(cáng)在(zài)文(wén)物中的历史密码。墓主(zhǔ)生前(qián)有不(bù)低的地位。较(jiào)为贵重的随葬品(pǐn)一般放在棺材内，而这两件(jiàn)东西发(fā)现的地方也很奇特，摆放在(zài)棺材盖上。为什(shén)么会这(zhè)样？日本(běn)专(zhuān)家推断，蛇剑和盾镜(jìng)并不是实(shí)用(yòng)器(qì)，而是作为(wèi)一(yī)种冥物随(suí)葬墓主(zhǔ)的。

日本考古爱好者参观考古现场将这两(liǎng)件(jiàn)东西放(fàng)在棺(guān)材上面，用意何在？应该是出(chū)于(yú)辟邪的考虑(lǜ)，也就是说，蛇剑和盾(dùn)镜是辟邪物。剑和镜子过(guò)去(qù)在(zài)中国和日本民间，都被认为有辟邪(xié)功能，在房间内悬桃木剑，就(jiù)是这意思，希望吓走鬼怪(guài)。而剑作为冷兵器时代最常见的主力作(zuò)战武器之(zhī)一，还有(yǒu)护(hù)卫墓主的(de)功能，象征武士(shì)，魍(wǎng)魉魑魅见了就会走开。

放置在棺(guān)木上的蛇剑镜子(zi)则是古人离不(bù)了的(de)生活用具，是(shì)整理仪容、化妆修(xiū)饰必备。镜子不只可(kě)以照脸(liǎn)，民去民间认(rèn)为还可让(ràng)鬼怪(guài)现原型，即所谓“照妖”。这样分析有道(dào)理(lǐ)，也较可信，日本古代非常(cháng)迷信，至(zhì)今日本人(rén)的生活仍有很多(duō)忌讳。当(dāng)年的(de)邪马台国正是这样！

富雄丸(wán)山古坟发掘现场从中国史(shǐ)书记(jì)载来看，邪马台国巫风盛(shèng)行，女王卑弥呼(hū)应该是(shì)最高级(jí)别的巫师，当年邪马台国(guó)遣使来中国，随船都有巫师同行(xíng)，还穿着丧服。关于“蛇剑”、“盾镜(jìng)”的更(gèng)多考古发现(xiàn)，日本学者尚在研究之中，应该会(huì)有更多收(shōu)获。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污