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　　“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可以使人或国家生存(cún)，处(chù)在安逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无(wú)敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧(yōu)愁(chóu)祸患(huàn)。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的(de)处境可(kě)以(yǐ)使人(rén)发奋(fèn)而得以生存，安逸快(kuài)乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才(cái)能(néng)杜绝祸患。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓的安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使人或国(guó)家生存，处在(zài)安逸享乐中可以使人(rén)或国家(jiā)消亡。

与“生于(yú)忧(yōu)患,死于(yú)安乐(lè)”意思相近的名言有哪(nǎ)些？

　　先天下(xià)之忧(yōu)而(ér)忧，后天下之乐而(ér)乐。

　　——范(fàn)仲淹

　　释(shì)义(yì)：在天下人忧局(jú)纯虑之前(qián)先(xiān)忧虑(lǜ)，在天下人快乐之后才快乐(lè)。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

　　——李商隐(yǐn)

　　释义：历观前(qián)代(dài)王(wáng)朝和(hé)古老的家风(fēng)，往(wǎng)往勤俭节约意(yì)味着成(chéng)功，奢侈浮夸意味(wèi)着(zhe)失败。
　　忧劳可(kě)以兴国(guó),逸豫可以亡身。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释(shì)义：思考国家的各种问题并付诸(zhū)行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘(chén)腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。
　　思所以(yǐ)危(wēi)则安矣(yǐ)，思(sī)所以乱则治(zhì)矣，思所以亡则存矣(yǐ)。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考危险的原因就(jiù)可以(yǐ)得(dé)到安全，思考动乱的原因就可(kě)以得(dé)到(dào)大(dà)治，思考败亡的原因(yīn)就可以得到生存。
　　人(rén)无远虑，必(bì)有(yǒu)近忧(yōu)。

　　 ——《论语》

　　释义：没有(yǒu)长(zhǎng)远的打算(suàn)，那么近(jìn)期的事情(qíng)就会多有(yǒu) 忧虑。